课文寒号鸟是什么动物（寒号鸟是飞鼠还是鸟）
小学教材有一篇文章《寒号鸟》，从49年就被入选了语文教材，一直做为保存书目，基本上上过中小学的人都学过本文。
小学教材有一篇文章《寒号鸟》，从49年就被入选了语文教材，一直做为保存书目，基本上上过中小学的人都学过本文。
49年的教材
那会寒号鸟小故事还较为长
小故事里的寒号鸟是个无所作为的牙婆，溫暖的情况下不磊窝，还不听喜雀的劝诫，在一个严寒的冬日被冻死了。
有一阵有关寒号鸟并不是鸟这一事仍在在网上造成一阵喧闹，搞得仿佛发现美洲大陆一样。
实际上寒号鸟是啥，在49年书本上就表述得很清晰了寒号鸟，别名寒号虫，哺乳类，五台诸山很多……
留意最终一列的注解
可是来到之后，本文历经了改变，注解也取消了，大家学过这个故事，就顺带被寒号鸟的这一姓名给欺诈了，把它当做了鸟。
这类出版发行全是把寒号鸟当做了鸟
不是说这小鸟别名寒号虫吗，如果当初写出寒号虫，大伙儿便会把它当小虫子了。
在那时候小孩子，毫无疑问会提出问题“一个小虫子要什么窝啊？”“喜雀为什么不吞掉这只小虫子？”
实际上寒号鸟便是一种鼠，精确地说应当叫鼯鼠，因为它肉多翅，能够 在天上滑行，不明就里的大家就认为他是鸟了。
鼯鼠
因为这类小动物畏冷，严寒的情况下便会鸣叫，叫起來就跟哭一样，他叫寒号鸟——严寒号哭的鸟。
古代人关心到它，彻底是由于它鸣叫声的独特。
好多人听起来他的鸣叫声好像在说”鳳凰比不上我！”——那么高姿态。
有些人听它的鸣叫声是“无所作为。”——你也太自得了。
正由于这两个鸣叫声，大家把它产生一种骄傲自满还非常散漫随便的小鸟。
元明之时陶宗义在《南村辍耕录》上就提及了它
五台山有鸟、名寒号虫，四足，肉多翅，不可以飞。其粪即五灵脂。当盛暑时，文笔绚丽，乃自鸣曰‘鳳凰比不上我。’比至寒冬寒冷之时，毛羽掉下来，索然如雏，遂自鸣曰‘无所作为。
来看古代人立即是把它叫虫的，仅仅把它当做了一只鸟，夏季的情况下，它的翎毛五彩斑斓，惹人注目鳳凰比不上我，直到严寒的情况下，翎毛掉下来好似一个雏鸟，叫起來“无所作为。”
鼯鼠有很多种多样
实际上别人鼯鼠就是这个生长习性，这种鸣叫声全是古代人自身想像出去的。
当代书本上专业为寒号鸟配图图片，以防误解
明朝有一个叫张时彻的作家专业为它作诗
冻杀我，冻杀我。
天亮累个窠，慎莫夸。
无所作为，鳳凰比不上我。
很显而易见，大家中小学语文教材上那一篇文章就是以这首诗改回来的。
自然以便文化教育小孩子塑造恰当的人生价值观，从这一视角选择是最好不过的。
语文教材上的寒号鸟
殊不知在古代人作品，寒号鸟可不仅是这一负面信息品牌形象。
清朝有一个叫忻棣的人很喜欢寒号鸟这类鳳凰比不上我的信心，他为寒号鸟品牌代言
鳳凰比不上我，鳳凰比不上我，彼虽五彩全，我羽岂相下。鳳凰比不上我，鳳凰比不上我，彼德以御冬，我偏耀朱夏
这只寒号鸟一直叫这鳳凰比不上我，你鳳凰尽管五彩羽衣，我的头发也容光焕发啊，只不过是你用你的翎毛还抵挡寒冬，我却用于在夏季显摆。不言自明大伙儿都有各的挑选，你没有资质取笑我——说得很有些道理。
传说中的鳳凰
清朝也有个叫郑言的作家，也喜爱寒号鸟这类谜一样的信心。他为寒号鸟打CALL。
凤栖梧，我集楚，三原县千仞，我安宁土。凤食竹实我啄果。凤飞鸣于高冈，我抢飞于花坞。凤览德
辉衔丹符，我趁送风自歌舞表演。我比不上鳳凰，鳳凰比不上我。
在他作品，寒号鸟亲身登场和鳳凰比照。
你鳳凰非银杏树不栖，我寒号鸟住在荆丛当中。
你凤舞九天，我安土重迁。
你凤吃练食，我吃野果子。
你凤凰飞在高冈，我落在百花丛。
你鳳凰口含神符，我随风飘荡自舞。
我不如你，你也比不上我。
全首诗彻底是一副不服气的语调，并且并不是盲目跟风，你有了你的奇妙，因为我有我的春风得意，我们俩半斤八两。
鼯鼠翱翔的模样还挺帅
这一创作者很钦佩寒号鸟的信心了，他说道的寒号鸟也有一点盲目跟风自傲的身影，好像一个穷逼在和富二代比，你有了你的上百万超级跑车，是我我的共享自行车——有点儿阿Q.
明代的丘浚作品，鳳凰比不上我，说得就合情合理了
无所作为，添喜如何少遭祸。
纥干山上冻羽干，真信鳳凰比不上我。
无所作为
纥干山上冻杀雀，为何不飞到生乐处
他这儿纥干山上引入了一个历史典故，《资治通鉴》上说
（唐昭宗）馆于兴德宫谓侍臣曰:'鄙语云:"纥干山上冻杀雀，为何不飞到生乐处。"朕今飘泊，不知道竟落何所！'
说的是唐朝末年，朱温逼迫唐昭宗迁都，道上普通百姓齐呼万岁，昭宗说“千万别喊万岁了，此后我不再是大家的皇上了。”他对身旁的内侍说“老话讲‘纥干山上冻杀雀，为何不飞到生乐处。’都说纥干山上冷得冷死鸟儿，为什么不飞到其他地区去呢？我将来不知道飘泊何处？
中途老百姓夹道呼万岁，昭宗哭着对说:'勿呼万岁朕不负为汝主矣!'
末代君王哪一个并不是掉毛的鳳凰
丘浚引入这一历史典故，就是把唐昭宗比成了掉毛的鳳凰，你怎能比得上寒号鸟？等寒号鸟冻羽变干，鳳凰就更无法和他比了。无所作为。
明朝有一个
文人墨客张弼也很喜欢寒号鸟，专业作诗《咏寒号鸟》
无所作为！饮啄随时随地度朝暮。得陇望蜀徒尔为，不明是福還是祸。无所作为！
他喜欢的是寒号鸟这类立足常乐、与世无争的精神实质，他的诗翻译一下便是
该吃点，该喝喝
一天天无所作为
得陇望蜀又怎样
贪心不足蛇吞象
殊不知是福還是祸？
啊
還是要无所作为。
吹箫引凤图
张弼这寒号鸟有一种人云亦云的觉得，比张弼稍晚一点的陈洪谟也持这类见解，但他写寒号鸟就确实了点
无所作为，朔风吹巢巢欲破。
幸尔一枝并未堕，啄有残黍亦不饿。
霎时间春天景色融，毛羽无点涴，千仞辉煌还只那。
人生道路荣华富贵皆傥来，100岁康强能好多个。
得也过不可也过。
这只寒号鸟叫着无所作为，西北风轻拂，他的巢岌岌可危。
幸亏栖居的树技还没有折，也有一点食材可吃也不饿。
一瞬间春季就来，翎毛还很光鲜亮丽，太阳光还很光亮。
荣华富贵全是人生道路不经意，100岁人你见过好多个？
，无所作为，不可过也得过啊。
鳳凰
趣味的是，整理中国文学史，寒号鸟在唐宋文人作品沒有它的影子，明代之时的文大家却对它这般喜爱。
仔细观察得话，大约是因为明代文人墨客在文字狱之中，没办法掌握自身的运势，才有这类“得也过不可也过”的感慨，我想到那句俗话伸出头一刀，缩头也是一刀。
，只有无所作为了。
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