头七是什么意思(民间流传的「头七」之说怎么来

几年前我的至亲过世，之后一段时间至亲常常出现在我梦里。百思不得其解的我心里想着让亲人不要受地狱之苦，去极乐世界，每天只要有时间就默念“南无阿弥陀王菩萨”。

也不知是心理作用，还是思念亲人的心思太重，总之连着默念几天后，我的至亲至此再也没有出现在我的梦里。

对于人死后为何要做“头七”，有个懵懵懂懂的概念。

“头七”之说是怎么来的呢？

头七是中国人的丧殡习俗。

做“头七”主要就是祭祀已逝的亲人。一般地说法，死者魂魄会于“头七”返家。

农材每个地方的习俗各自不同，但重点都是准备一些吃食，以确认已逝的亲人是否有回来过，而且最好不要让她的魂魄看见家人，避免让已逝亲人记挂而影响他投胎转世成为人。

有些地方农村还有种叫“出煞”的习惯。

据说人死后魂魂还留在家里，“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府。

这种习俗终封建迷信，我们国家新中国成立后已摒弃。

这些习俗在佛教中说：一般普通人因为生性习惯问题，所以罪孽深重，会坠入恶道或是三恶道（三恶道指得是地狱、饿鬼与畜生道）。

即使来世还能投胎为人，也还是平凡普通的人，不是富贵之人。

只要是一般普通人，就有中阴（中阴在佛教中是指，人死后至来世轮回投胎止，共有四十九天。这个时期亡者的灵体叫做中阴）。

佛教中只有“往生”与“生天”的人的没有中限。意思是说：生性大善、生于天界的人都没有中限。

中阴一般存在49天，就是七个七。

《地藏菩萨本愿经》里说：中阴每隔七天就会有一次很大的痛苦。这个时侯给亲朋家人给已逝的亲人诵经、念佛等，就能减轻他的痛苦。

但如果没有亲朋家人给他修福，他就无法避免。这是佛教里所说的，七七都要做，逝者才不会受一次变易的痛苦。念佛诵经是给逝者最大的好处。

从前的我不会去思考死亡，总觉得那是很遥远的的事，但是看着身边的亲人渐渐的老去，发现自己越来越害怕死亡。

世事无常，变幻莫测。

唯能做好的就是：好好对待身边亲人，一切待自己好的人，别让自己空留遗憾，因为等，永远都是最愚蠢的行为。有些东西一旦错过了就等不来了。