上善若水的下一句(“上善若水，水利万物而不争

这是《老子》笫八章的内容。全章内容如下上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善仁，动善时。夫唯不争，故无尤。这是《老子·八章》，无标题。若要给个标题，就是＜上善若水＞。按上文，我将之分为三段。现在先解释笫一段。＜上善若水。＞上，最高或最好。善，与恶相对的词，善心，善行，善事。上善，最好的品质，最善良的品德。若，似，像。＜上善若水＞，人的最善良的德行是要具备像水一样的品质。＜水善利万物而不争＞水是主语。善，擅长于，善于。利，有利于万物，为万物做好事。不争，不把做好事的功劳记在自己的名下。不争名，不争利。全句水善良地为万物做好事而不计较名利。＜处众人之所恶＞。俗话说，人往高处走，水往低处流。这个低处，就是众人不喜欢的地方（恶）。而水就居于众人所不喜欢的低处或下游。＜故几于道＞。故，所以。几于，接近于，合于道。道是什么？客观规律，或者，人对客观世界的正确认识。全句所以（水）接近于客观规律。这个《老子·八章·笫一段》可以翻译为人的最高德行要具有像水一样的品质。水善于有利于万物而不计较名利，处在众人不喜欢的下游，所以水的品质接近于规律。笫二段讲水的七个优秀（善良）的品质。第三段，小结。现将上文作译诗如下人最高的品德和追求，要像水的品质一样纯洁明透。水善于为万物做好事而不争名头，处在众人不喜欢的下游。水的品质啊，接近于规律的要求。人若能像水那样含蓄，其安身立命，则如水一样不争不求。