但愿人长久是指爱情吗(苏东坡的“但愿人长久，

问题苏东坡的＂但愿人长久，千里共婵娟＂原本是说兄弟情的，为何会演变成两性情爱？不太认同提问者的这个说法，苏东坡的＂但愿人长久，千里共婵娟＂并未演变成两性情爱。只能说苏词流传之广，影响之大，万口相传中，词的意义得到了扩充和升华。由兄弟之情扩大到亲人间的亲情（包含乡邻，世交一类情谊），扩大到朋友之间的友情（包含同窗同事同志之情谊），也扩大到了男女之间的爱情。可以说是世间普遍广泛的情谊，而男女之情只是其中的一小部分。比如我们看几首词，都直接引用或化用了东坡此句齐天乐 中秋夜怀梅溪（宋·高观国）　晚云知有关山念，澄霄卷开清霁。素景分中，冰盘正溢，何啻婵娟千里。 危阑静倚。正玉管吹凉，翠觞留醉。记约清吟，锦袍初唤醉魂起。 孤光天地共影，浩歌谁与舞，凄凉风味。古驿烟寒，幽垣梦冷，应念秦楼十二。 归心对此。想斗插天南，雁横辽水。试问姮娥，有谁能为寄。按，梅溪，即史达祖。此即怀念朋友之情。酹江月 寄寿京山宣慰叔（元·程文海）岁时荆楚，渺淮海、相望竹林清逸。挂了豸冠归去也，侧耳中郎消息。 见说旌旗，行春江上，也报归来日。婵娟千里，如今犹共天北。应是南国甘棠，绿阴新长，未放春风歇。料得清香凝燕寝，兵卫森然画戟。 回首尘踪，转蓬未了，又欲驰京陌。浩歌金缕，殷勤遥寄铜狄。按，此寄父辈之作，虽无详细资料，恐亲情一类居多。临江仙 寄平伯颉刚都中（清末近现代初·严既澄）西笑经年多怅惘，故人幽绪难言。只余明月共婵娟。 梦犹矜绿鬓，人已近中年。贫病生涯安渐惯，低徊情性依然。此生应悔落晴天。 逢场添眷恋，无恨不缠绵。秋波媚 己未元宵诗即席寄怀羁台旧友（近现代末当代初·朱庸斋）　银花火树照东溟。飘送故乡情。怀人今夜，清樽月底，未许同倾。婵娟千里空相共，一水自盈盈。何当携袖，越王台上，遍数春灯。按，以上两个也明显是友情。浣溪沙·贺武大校报创刊八十周年（近现代末当代初·萧萐父）　　秋肃春温八十年。黉门学脉赖薪传。火中鸣凤更翩翩。质测通几齐愤悱，道心诗梦共婵娟。相期同着祖生鞭。按，这里的共婵娟可以说是校友之情谊了。风入松 马上喜晴（明·杨慎） 刺桐花里咽新蝉。方响落寒泉。远山凝黛修蛾敛，谁妆点、淡粉浓胭。 嫩水靴文蹙浪，娇云卯色烘天。碧池荷叶又田田。 藕在阿谁边。莲子擘开须见意，香丝到底相牵。留取团团宝月，西楼共醉婵娟。生查子 秋夜望月，怀余佩青女士（清·赵友兰）　闲拓碧纱窗，放入玲珑月。冰簟展银床，凉浸幽花骨。 灭烛露花滋，天外飞鸿没。千里共婵娟，苦恨音尘阙。按，上那个两个可以说是男女之情。杨慎一篇或兼有亲情。可以看出，＂但愿人长久，千里共婵娟＂这句话具有强大的生命力，直到今天都用得相当普遍，但它并不是演变为了狭义的两性之情，而是具有普适性，各种感情均用来表达。个人感觉主要还是表达亲人之间的感情居多吧。（图片来源于网络）