桃花源记翻译及原文(桃花源记原文，翻译，注释

作品原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiá）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡（yí）然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余（yú）人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云“不足为（wèi）外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。作品译文　　东晋太元年间，有一个以捕鱼为业的武陵人。（有一天）他沿着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然见到（一片）桃花林，（桃花林）生长在溪水两岸，（绵延长达）几百步，中间（除了桃树）没有其它的树。花草鲜艳美丽，飘落的花瓣繁多而纷乱。渔人对此感到诧异。又向前走，想要走到桃花林的尽头。桃花林消失在溪水的源头，（紧接着）就看到一座山。山上有个小洞口，看到（洞里）隐隐约约有点光亮。（渔人）于是离开船，从洞口进入。起初洞非常狭窄，仅容一个人通过。又向前走了几十步，突然（变得）宽阔明亮了。（这里）土地平坦宽阔，房屋整齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。这里面的人们在田里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样，老人和孩子们个个都安闲快乐。（ 桃花源里面的人）见了渔人，都非常惊讶，问（渔人)从哪里来，（渔人）详细地回答了他们。（那人）于是便邀请（渔人）到自己家里去，摆酒杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及同乡的人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了来往。（桃源里的人）竟然不知道有过汉朝，更不用说魏，晋朝了。渔人一一都详细地告诉了他们，（他们听了）都感叹惋惜。其余的人又各自邀请（渔人）到自己家中，都拿出酒和食物来（款待他）。（渔人）停留了几天，就告别离开了。（临别时）桃花源里的人嘱咐他说“（我们这个地方）不值得对外面的人说。”（渔人）出桃花源后，找到他的船，就沿着之前的路回去，（一路上）到处做标记。到了郡城下（武陵郡城），拜见了太守，述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到（通往桃花源的）路。南阳的刘子骥，是品德高尚的人。听说了这件事，高兴地计划要去（探访）。还没有实现，不久就因病去世（结束寻找）。此后就再也没有人过问（桃花源）了。作品注释　　武陵郡名，现在湖南常德一带。为业把……作为职业，以……为生。为作为。缘沿着，顺着。行划行。远近偏义副词，这里指远。忽逢忽然遇到。夹岸两岸。杂别的，其它的。芳泛指花朵。鲜美鲜艳美丽。（古今异义）落英落花。一说，初开的花。缤纷繁多而纷乱的样子。甚很，非常。异意动用法，“以……为异”，对……惊异、诧异。（词类活用）复前前行（词类活用）欲想要。穷原指处境困难。同尽，这里是“走到……尽头”的意思。林尽水源林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽消失（词类活用）便于是，就。得看见。仿佛隐隐约约，形容看得不真切的样子。若好像。舍舍弃。初起初，刚开始。才刚好。通使......通过。（使动用法）复又。行行走。豁然开朗形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然突然；开朗开阔而明亮。平平坦。旷宽阔。舍房屋。俨然整齐的样子。（古今异义）之这属类。阡陌交通田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通互相通达。（“交通”一说 互相交错。）（古今异义）鸡犬相闻（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。种作耕种劳作。衣着穿着打扮。悉全，都。外人指桃花源以外的人，下同。（有更好的翻译一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝）黄发垂髫指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。（借代修辞）髫，小孩垂下的短发。并都。怡然愉快、高兴的样子。乃于是，就。大很，非常。从来从……地方来。具详细、详尽。之代词，指代桃源人所问问题。要（yāo）通“邀”，邀请。（通假字）咸副词，都，全。问讯询问打探（消息）。云说。先世祖先。率率领。妻子指妻子、儿女。（古今异义）邑人同乡的人，乡邻。绝境与人世隔绝的地方。（古今异义）复再，又。焉兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。遂于是。间隔隔绝。今现在。乃（乃不知有汉的乃）竟然。无论不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”（古今异义）为给。具言详细地说。（具通“俱”详细、具体。）所闻指渔人所知道的世事。（闻知道，听说）叹惋感叹，惋惜。延至邀请到。延，邀请。停停留。辞辞别。去离开。语对……说，告诉。不足不值得。（古今异义）为介词，向、对。便扶向路就顺着旧的路（回去）。扶沿着、顺着。向从前的、旧的。处处志之处处都做了标记。志名词作动词，做标记。（词类活用)及到达。郡下太守所在地，指武陵。诣晋谒，拜见。如此在桃花源的见闻。即便。遣派遣。寻向所志寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志，标记。遂最终。复再。得找到。高尚品德高尚。士隐士。欣然高兴的样子。规 计划，打算。（词类活用）未没有。果实现。寻不久。终死亡。问津问路，这里是探访，访求的意思。津本义渡口。世外桃源比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。