秦始皇焚书坑儒-秦始皇焚书坑儒原理？

秦始皇焚书坑儒原理？

为何秦始皇宁愿得罪读书人，也要焚书坑儒呢？这一切都源自那场廷议。据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇三十四年，置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。 当时仆射周青臣对秦始皇一阵恭维，并称秦始皇推行的郡县制有利于国家的统一，是非常好的一个政策。当场淳于越便指出了，不推行分封制，以后皇室有难，将没有王族有力量保全皇室统治，国家权力将落入权臣手中。指出了，始皇帝各种不遵从古制，以后将不能长久。

秦始皇焚书坑儒的措施？

焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士（一说术士，即儒生）”，西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”。

“焚书坑儒”一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉”。经常被“坑儒”观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话(“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。”)。

西汉末孔安国(孔子10世孙)《〈尚书〉序》亦言“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。”西汉刘向《〈战国策〉序》“任刑罚以为治，信小术以为道。遂燔烧诗书，坑杀儒士”

秦始皇焚书并未焚烧医学、农牧等技术实用书籍。