鉴真和尚东渡-东渡日本的高僧是谁

东渡日本的高僧是谁

鉴真先后6次东渡。

第一次东渡，743年，在官府干预下，东渡胎死腹中； 第二次东渡，743年末，在狼沟浦遭遇巨浪，最终将船驶回； 第三次东渡，744年，当地倾慕鉴真的士绅不愿他冒险出发，举报日本和尚荣睿和普照是海贼，于是东渡失败； 第四次东渡，744年，鉴真留在大明寺的弟子灵佑担心师父安危，苦求扬州官府阻拦，鉴真被官府送还扬州； 第五次东渡，748年，遇到飓风，船被吹到了海南岛； 第六次东渡，753年，鉴真乘日本第十次遣唐使返回的船只，终于到达日本。

为何鉴真和尚都已经双目失明，还坚持要东渡呢？

唐朝曾派遣鉴真和尚前往日本进行文化传扬，我们都知道，当时的条件要到达日本肯定是困难重重的，鉴真和尚曾经也是六次前往日本，前五次都以失败告终，就在第五次东渡失败之后，鉴真和尚得了类似白内障的疾病，由于当时的医学技术落后，胡乱地医治导致他双目失明，这是件很悲伤的事情。这一切并没有阻挠他东渡的决心，我觉得支撑着他的是对佛教的信仰，对文化传承的渴望。

经历了前五次的东渡失败之后，很佩服鉴真和尚坚定不移的决心和毅力，要换成旁人估计就要放弃了。他深知途中的艰辛，他要克服的困难远远数不清。上天也不眷顾他，让他患上了白内障，几乎失明，想想这对于一个文化人来说是多么的残忍，看不见文字，等于要了他的命，他从来没有想过要放弃，哪怕自己身体有疾。

第六次到达日本之后，他呕心沥血地传扬佛教戒律和唐人文化，他虽然眼睛看不见，他的心是敞亮的，并不会埋怨命运的不公，而是完全将身心投入到对佛教的传承，和中华文化的传扬之中，可以说是十分伟大和无私了。

鉴真和尚为古代中日友好关系的交往做出了巨大的贡献，日本的很多文化都包含着中国元素，这都与鉴真和尚有关，是他把中华文化带到了日本，至今中国和日本都十分崇敬和爱戴他，为他建造铜像和庙宇，都是为了纪念他。

鉴真东渡时间在什么年间？

公元742年

公元742年（唐天宝元年），他应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。

鉴真东渡是唐朝时期。

唐天宝元年，鉴真应日本僧人邀请，先后6次东渡，历尽千辛万苦，终于在754年到达日本。他留居日本10年，辛勤不懈地传播唐朝多方面的文化成就。他带去了大量书籍文物。

同去的人，有懂艺术的，有懂医学的。他们也把自己的所学用于日本。鉴真根据中国唐代寺院建筑的样式，为日本精心设计了唐招提寺的方案。经过两年，唐招提寺建成了。这是日本著名的佛教建筑。

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在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，东渡未能成行。

其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

一个月后起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，抵达海南岛南部靠岸。归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明。