寒窑赋原文（《寒窑赋》全文赏析）
据说，《寒窑赋》是吕蒙正为教化劝诫太子（后来的宋真宗）而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。
有人说，吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖，后来，做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了《破窑赋》。
宋朝名相吕蒙正
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全文
天有不测风云，人有旦夕祸福。
蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。
马有千里之程，无骑不能自往；
人有冲天之志，非运不能自通。
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盖闻人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。
文章盖世，孔子厄于陈邦；
武略超群，太公钓于渭水。
颜渊命短，殊非凶恶之徒；
盗跖年长，岂是善良之辈。
尧帝明圣，却生不肖之儿；
瞽叟愚顽，反生大孝之子。
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张良原是布衣，萧何称谓县吏。
晏子身无五尺，封作齐国宰相；
孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。
楚霸虽雄，败于乌江自刎；
汉王虽弱，竟有万里江山。
李广有射虎之威，到老无封；
冯唐有乘龙之才，一生不遇。
韩信未遇之时，无一日三餐，
及至遇行，腰悬三尺玉印，
一旦时衰，死于阴人之手。
有先贫而后富，有老壮而少衰。
满腹文章，白发竟然不中；
才疏学浅，少年及第登科。
深院宫娥，运退反为妓妾；
风流妓女，时来配作夫人。
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青春美女，却招愚蠢之夫；
俊秀郎君，反配粗丑之妇。
蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；
君子失时，拱手于小人之下。
衣服虽破，常存仪礼之容；
面带忧愁，每抱怀安之量。
时遭不遇，只宜安贫守份；
心若不欺，必然扬眉吐气。
初贫君子，天然骨骼生成；
乍富小人，不脱贫寒肌体。
天不得时，日月无光；
地不得时，草木不生；
水不得时，风浪不平；
人不得时，利运不通。
注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？
人若不依根基八字，岂能为卿为相？
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吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，
思衣不可遮其体，思食不可济其饥，
上人憎，下人厌，
人道我贱，非我不弃也。
今居朝堂，官至极品，位置三公，
身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，
有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，
思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，
出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，
上人宠，下人拥。人道我贵，
非我之能也，此乃时也、运也、命也。
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嗟呼！人生在世，
富贵不可尽用，贫贱不可自欺，
听由天地循环，周而复始焉。
部分网友点评，仅供参考
1、空有凌云志，白首布衣身，一切皆是命，半点不由人
2、宿命论、运博论，皆不可信。通篇唯心主义言辞，必不是居相位蒙正先生之论。位居宰相者，需能体衅民情，把握国家大势，方能有效治理国家（今古一样）。此市井之言，于治国无补。《寒窑赋》，应是民俚汇总。
3、唯物主义，人定胜天，本就是一个循环而已，大道至简。能位居三公，天时，地利，人和，三者皆不可缺。天下广大，有才之士不在少数，运气的成分却占很大比例。
4、这篇文章并不是给人什么意见或者指导，而是一个哲学困惑或者说是哲学困境
5、相比之下，更欣赏诸葛亮的《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。韬慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？
6、生如蝼蚁，当有鸿鹄之志。命如纸薄，当有不屈之心。乾坤未定，你我皆是黑马！
7、国之昌盛，方有今日；皮之不存，毛将焉去；你有绫罗，我有布衣；都为将相，谁为小车；十指伸出，尚有不齐；穷有臂膀，富靠脑力；活的精彩，生的出息；自古矛盾，皆为工具；天平中间，无绝对值；都当主干，谁做绿枝；予以高官，可否担起；相由心生，志出人意；羽翅未丰，高飞不起；人心不足，象被蛇吃；人生百年，这才几许；储备能量，从长计议；笼中捉鸟，结网捕鱼；行善积德，天必佑之。
8、作者本身就有着位列三公的才华，只是一时时运不佳才有所困难！我们也要通过自己的努力去做到的好，只有付出过努力才可以无奈的说时也命也运也！并不是一碰到难题就退缩，不要给自己找借口，误把老天给自己磨练的机会当成阻碍！要一碰到难题，就对自己说，这是成长自己的机会来了
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